淤泥生：有些人总是否定自己，左个不能往生，右个不能往生。净土是安乐行道，可修学却无安乐可言，硬着头皮去读经念佛，苦得实在可怜。

净土的正大光明，大慈大悲，同其半点关系也没有。张口闭口因果报应，堕落三途地狱与不能往生，或是怪力乱神与冤亲债主，学得一身尽是负能量！

这类人是从丧葬助念，经忏佛事处，接触到净土。先入为主呀！第一个深刻心理认识，往生即死亡。人生灰暗无希望，离开这个世界。佛教只为死人服务，助念与往生变成一种超度形式，乃死人专属。这种负面的认识，反而障碍自己往生信心。

我初学佛时，常接触到一些上年纪的人，他们会疑问，“你如此年轻也要求往生？”，“这也太早了吧！”

往生不是死亡，乃解脱成就！如果这点正知正见都没有，那么后面学得再多，皆成戏论与邪见而已。

因为心不能安住，人是贪生怕死，本能追求活着，现在让其去求死，自然是左不能往生，右不能往生。我必须达到某种条件，修到某种功夫，然后才能往生。否定与逃避，如何直下信取信受呢？只剩下曲解，变成叶公好龙之辈。

现在人听骗不听劝呀！告诉其应该勤修功课，早早往生。别人听在心里，咯噔一下，心冰凉冰凉的，我可不想死呀！一想到自己的往生，无奈的悲凉与不舍，种种情绪涌出。

若说，你真了不起呀！昨天去放生了，又是读经念佛，有善根有福报，以后肯定能活到一百二。反而心生大欢喜，愿意长远地活着。

我们身见太重了。把肉身当成我，他，她，它。其实灵魂才是我，肉身是衣服，为我们所用而已。从父母那里借过来，使用不到百年，自然就散坏了。衣服穿坏了，灵魂又去换新衣服。灵性高些换个人天身，灵性低些换鸡鸭鱼身，甚至饿鬼地狱身。

往生不是死而是生，如果我们往生的话，灵魂直接在莲花中换成菩萨之身，清虚自在，永远不用再换衣服去了。即，再也不用去轮回了。

所以，我们观念一定要转变过来，我是不会死，这个身体会死。死的坏的，是这个身体，并非是我。

每天睡前观想，我这个身体要坏死了，冰冷腐烂变成骨头，骨头变成灰，被风吹走，我将往生极乐世界了。日日重复，渐渐克服死亡的恐惧，转变对往生的误解。

或空闲时候，遗言用手机录好，海清穿起来，曼衣也搭上，躺在地上往生被盖一盖。心里观想地念佛，我已经准备好了，阿弥陀佛你可以来接了。如此练到突破俗情与误解，对死亡没有恐惧，转往生为期待与欢喜。

若是一直拘泥世俗的观念，人云亦云，往生即是死，那么我们自然是贪生怕死。根本上错了，这些教理又如何能正确理解呢？故，往生不是死亡，乃解脱成就！净土唯从经教处入手，方有正知正见。切记！切记！切记！

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