淤泥生：这是海面上的一座小冰山，水下却是个庞然大物。若不知真相，只认“冰山一角”为全部，这就误会了。

我们的心田深处，藏着无量无边的种子，每秒百千万亿个念头并起，但我们心力所能察觉与发现，仅是小小一部分而已。所以我们读经念佛，种种精进一段时间，恶念消弭一些，自然感觉清净受用，好似有信心能把握下去。

但不久又如石头压草般，烦恼习气猛烈反弹，若此时反而对弥陀，起了质疑的心。“难道弥陀不加持我吗？”“为什么没有用？”这就误会了。

弥陀如慧日，照破众生暗。净土修学一日一夜堪比通途修行一劫。上面的冰山一角已经晒化了，下面的大块冰面又浮上来。此时好似是退心了，其实并非这样。而是我们心力强了，发现了烦恼贼，修学有大大的进步，继续坚持就好了。

不修，不了解自己。世的恶种子如波翻涌，乃至种种逆障境界。一定要深刻认识自己是罪业凡夫，唯有阿弥陀能救，应自誓常忏悔，后不再犯。这些善恶境界不要去理它，继续精进功课，自然无影无踪了。若是去管它，等于去照顾它，反给烦恼增力量。老法师曾言，做了错事，莫放在心上。

故，我们修学一段时间，或是犹疑，或是善恶，或是清净，此种种感受与觉知，莫去理它，以平静心继续努力作功课，这叫“老实”。若听从这些妄想，非要找个解决之法，或是贪恋沾沾自喜，介时烦恼倍增，失莲花之香。

罪业凡夫以妄念为体，我们修学中感觉善恶，乃至清净自在，这些是相对虚妄。

如我们背着一千斤的大石行走在沙漠中，现在减到八百斤了，感觉很自在舒服了。沙漠走了几天，不久舒服的感受没有了，念念渴求减重的自在，八百斤变得比一千斤更重。故，楞严经言，一切境界，若作圣解，即受群邪。

弥陀化身善导言，罪业凡夫，不能修行。什么是罪业凡夫呢？虚伪多恶难真难善，四大海水不能洗除污秽。简单说，我们是烂泥扶不上墙。

正是一坨污臭的烂泥，它能养育曼妙的莲花。我们身心虽恶劣而卑贱，但所系念的对象非是轮回之物，弥陀是涅槃而解脱。我们自然如染香人，身有余香。切莫因己身污臭，反而拒绝了染香。

淤泥生：我们身心虽恶劣，但有弥陀依靠。此生尽力勤修功课，断恶修善，悔过求生净土。若难以改悔，无论如何弥陀照样接引，我们带业往生到七宝池的莲胞中，长劫开花亦是转凡成圣，作阿惟越致菩萨。

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